Дорогие и непрактичные спорткары, судя по всему, уступают дорогу массовым электрическим автомобилям со «спортивной душой», которые могут на равных соревноваться с большинством «заряженных» серийных автомобилей. Энтузиасты-инженеры из Бирмингемского университета и компании Westfield Sportscars Ltd готовы выслать комплект для сборки гоночного электромобиля под названием iRacer. В комплект стоимостью около 20 тыс. долл. входит все необходимое для постройки спорткара, исключая силовую установку.
Подбор двигателя оставили на откуп пользователю не случайно: кто-то хочет ехать подольше, но помедленнее, ну а кто-то предпочитает разогнаться побыстрее, пускай и с меньшим запасом хода. В принципе iRacer рассчитан на широкий диапазон силовых установок, в том числе традиционные бензиновые двигатели, бензомоторы с гибридной трансмиссией или полностью электрической силовой установкой, так что каждый может выбрать себе мотор по вкусу. Это весьма интересная концепция, жаль, производители серийных автомобилей не предоставляют такой выбор. В нем есть определенный смысл, например в отработавший несколько лет автомобиль можно было бы вдохнуть вторую жизнь с помощью простой переделки в электрокар.
Однако вернемся к iRacer. Для полностью электрической версии рекомендуются два 25-кг электродвигателя YASA-750 мощностью до 132 л.с. Это немного, но двигатели могут выдавать большой крутящий момент в 745 Н.м. С 200-кг литий-фосфатной батареей iRacer весит около 770 кг и разгоняется до 100 км/ч менее чем за 5 секунд. Максимальная скорость на электротяге составляет 185 км/ч, что вполне разумно для открытого всем ветрам родстера. Батарея iRacer имеет емкость 23 кВт*ч, это примерно на 20―25 минут гонок.
Для сравнения родстер Ferrari California весит 1630 кг, разгоняется до 100 км/ч менее чем за 4 секунды, имеет мощность двигателя 490 л.с. и максимальную скорость 312 км/ч. На одном баке в 78 литров, по заявлению производителя, Ferrari California может проехать до 600 км.
Как видим, пишет CNews.ru, наблюдается ожидаемая бессмысленность сравнения собираемого в гараже электрокара со спорткаром всемирно известного производителя. Тем не менее, электрический автомобиль стоит на порядок дешевле, намного проще и дешевле в обслуживании и при всем этом способен доставить владельцу радость от быстрой и экологически чистой езды.
Стрекозоподобный БПЛА BionicOpter германской компании Festo для мира насекомых неестественно велик: 44 сантиметра в длину и 63 ― размах крыльев, хотя среди ископаемых стрекоз встречались экземпляры гораздо крупнее.
У нового дрона малый вес — всего 175 граммов, что достигнуто умелым использованием лёгких материалов: крылья представляют собой углепластиковую рамку с натянутой на неё мембраной из полиэстера; остальные материалы — алюминий, триполимер на основе АБС-пластика и вспененный полиамид. Для управления дроном используется ARM-процессор. Роль мышц, управляющих головой и хвостом, играют четыре пучка волокон нитинола (никель-титановый сплав), способные сокращаться («память формы») при нагреве, вызванном пропусканием через них электрического тока. Крылья же приводятся в действие более привычным для роботов электромотором.
Выбор частоты взмахов и изменяемого угла атаки крыльев полностью автоматизирован, так что оператор (при помощи, к примеру, смартфона) управляет лишь рулением. В качестве источника питания выбрана пара литий-полимерных аккумуляторов. По заявлению производителя, робострекоза умеет копировать методы полёта обычных стрекоз, включая движение назад и помахивание крыльями до 15―20 раз в секунду. Данные по максимальной достигнутой скорости не уточняются, хотя, судя по видео, они явно не превышают 50 км/ч, характеризующих насекомое-прототип.
Впрочем, отмечает Compulenta.ru, ссылаясь на материалы самокритичной Festo, при всей продвинутости дрона, тут есть что доделывать. Так, не показан наиболее высокоманёвренный режим полёта, с перегрузками до 9g, при котором стрекозы сначала взмахивают задними крыльями и лишь затем — передними. Продемонстрированный же BionicOpter’ом полёт характерен для скоростного передвижения, используемого стрекозой не так часто. Кроме того, крыльям BionicOpter, несмотря на углепластиковый каркас, не хватает (в сравнении с природным аналогом) жёсткости. Стрекозы, не располагающие углепластиком и полиэстером, но обладающие птеростигмой, явно имеют более жесткие крылья, что не может не влиять на их аэродинамику.
Но давайте всё же спрячем свой скептицизм: опыт человека в копировании аэродинамики четырёхкрылых насекомых пока ничтожен, а его львиная доля принадлежит именно Festo. С учётом значимости демонстрируемых бионических достижений логично предположить, что в ближайшее время разработчики подберутся к самым сложным режимам полёта настоящих стрекоз.
О планах НАСА использовать технологию 3D-печати на основе селективной лазерной плавки (SLM) для изготовления деталей ракетного двигателя J-2X будущей тяжелой ракеты-носителя SLS ранее уже сообщалось. И вот теперь разработчики J-2X отчитались о серии огневых испытаний крышки клапана, изготовленной по технологии SLM.
Деталь сделали с помощью лазерной трехмерной печати, в процессе которой лазер сплавляет металлическую пыль в деталь определенной формы. Таким образом, без единого шва или винтового соединения удалось изготовить крышку: важную деталь, которая, по сути, управляет работой турбонасоса двигателя. Данный элемент двигателя подвергается воздействию больших температур и давления, тем не менее, испытания подтвердили надежность напечатанной детали.
Интенсивные огневые тесты ракетного двигателя J-2X были проведены еще 7 марта в Космическом центре НАСА имени Стенниса. Это был первый раз, когда деталь, сделанная по технологии SLM, была испытана во время полномасштабных огневых тестов двигателя. В принципе крышка является относительно простой деталью, но ее испытания позволят разработать стандарты проектирования, проверки техники и характеристик других печатных деталей.
Успешное тестирование J-2X, позволяет начать проектирование и разработку более сложных деталей, выполненных по технологии SLM, а также начать испытания напечатанных деталей для двигателя RS-25. Напомним, что двигатель RS-25 создавался для шаттлов, но этот надежный агрегат планируют использовать и на перспективной ракете SLS.
Анализ результатов испытаний показывает, сообщает CNews.ru, что технология трехмерной лазерной плавки может сэкономить существенные временные и денежные ресурсы. Изготовление деталей по технологии SLM занимает считанные дни вместо месяцев, и на фоне огромных трудозатрат по сборке ракеты-носителя это существенная экономия. Так, новые технологии делают производство последней ступени обтекателя ракеты SLS на 35% дешевле. Разработчики считают, что эта экономия распространится на всю конструкцию ракеты.
Ультратонкий материал, способный скрывать любые предметы от посторонних глаз, создали ученые из Университета штата Техас. Пока покрытие, названное метаэкраном, способно маскировать объекты только в СВЧ-диапазоне, но теоретически способно скрывать объекты и в оптическом диапазоне.
До сих пор эксперименты по созданию «плащей-невидимок» требуют громоздкого оборудования и не впечатляют на фоне чудесных приспособлений из фильмов про Гарри Поттера. Но впервые американским исследователям удалось создать покрытие, толщиной всего несколько микрометров, которое может скрыть объемный предмет со всех направлений. Новая маскировка работает в естественных условиях и на объектах даже сложной формы, что выгодно отличает ее от аналогичных изобретений.
Метаэкран создан путем присоединения медных полос толщиной 66 мкм на 100-мк гибкую поликарбонатную сетку. Это покрытие успешно спрятало 18-см цилиндрический стержень от микроволнового излучения на частоте 3,6 ГГц. Подобным способом можно скрыть любой объект от обнаружения со всех направлений.
Объекты становятся видимыми из-за отраженных волн, которые попадают на тот или иной сенсор. В предыдущих опытах по созданию невидимости ученые обычно использовали метаматериалы, которые заставляют волны огибать объект. Эта методика имеет серьезные недостатки, в частности требует громоздких экранов, за которые надо прятать маскируемый объект.
В новой технологии используется ультратонкая металлическая пленка, которая гасит отраженные волны: они отражаются от объекта и покрытия и взаимная интерференция гасит колебания, делая предмет невидимым. Преимуществом такой методики является возможность создания «маскировочной сети», способной укрывать объект от наблюдения в самых разных диапазонах ― нужно лишь подобрать соответствующую пленку. Кроме того, покрытие легко изготавливать и теоретически оно может обеспечить невидимость в видимом диапазоне, ― то есть спрятать объект от человеческих глаз. Пока речи о «плаще-невидимке» или супермаскировке для танка не идет: качество маскировки напрямую связано с соотношением размера маскируемого объекта и длины волны, сообщает CNews.ru. Тем не менее, метаэкран уже может пригодиться в фотоэлектронике и ряде медицинских приложений.
Ротенбург, а точнее Ротенбург-на-Таубере, — необыкновенно романтичный, красивый и уютный город на юге Германии, в Баварии, производящий на своих гостей неизгладимое впечатление. Это поистине уникальный город, почти полностью сохранивший свой средневековый облик. Создается впечатление, что здесь время остановило свой неумолимый ход. Глаза разбегаются, когда видишь прекрасную картину готических и ренессансных зданий и церковных куполов, дома зажиточных горожан и торговые лавки.
В город, в котором проживает всего около 12 тысяч жителей, ежегодно приезжают миллионы туристов.
История его начинается в 970 г. В этот год дворянин из Восточной Франконии по имени Рейнгер основывает в Детванге (теперь это один из районов города), церковный приход, а на горном выступе над рекой Таубер строит замки-крепости Комбург и Графенбург.
Стены крепости, положившей начало городу, были выложены из красного кирпича. Но поскольку красный кирпич – не такой уж редкий строительный материал в Германии, то для точности город стали называть «Ротенбург об дер Таубер», что дословно означает «красная крепость над рекой Таубер».
Много интересных музеев в городе. Однако в Ротенбурге находится музей не просто интересный, а поистине уникальный не только для Германии, но и для Европы!
По Бурггассе, что ведет от ворот Бургтор (Burggasse – «Крепостная улица» — самая старая и наиболее романтическая улица Ротенбурга), пройдем к Mittelalterliches Kriminalmuseum – Музею криминальной истории (его называют по-разному: Музей средневекового уголовного права, Музей средневекового правосудия). Он располагается в бывшем здании резиденции окружного предводителя Иоаннитского (Мальтийского) духовно-рыцарского ордена. Место это одновременно и жуткое, и немного странное, хотя исправно приносящее доход в городской бюджет. Дело в том, что своеобразная экспозиция музея, самого значительного правоведческого музея Германии, рассказывает о бытовавших в XII – XVIII веках «правовых отношениях в обществе», а точнее – о разнообразии средневековых истязаний и публичных наказаний. Вот уж воистину – немец из всего способен извлекать выгоду!
Богатая экспозиция музея, занимающая площадь около 2 000 кв. м и располагающаяся на четырех этажах, дает полный обзор системы правосудия, его процедур, законов и способов исполнения приговора, а также их трансформации в течение последних 1000 лет в немецкоязычной Европе.
Помимо документов, иллюстрирующих уголовное судопроизводство, публичные наказания позором, а также полицейское право, в музее выставлены орудия пыток, позорные столбы, позорные маски и различные виды колодок. Экспозицию дополняют книги, графические произведения, юридические документы (законы, правовые положения), карикатуры на юристов и судебные власти, а также юридические экслибрисы. В музее также представлены практики и традиции, перешедшие из юриспруденции в другие сферы жизни: школа и ее система наказаний, своды правил, предписывающих каждому сословию свою одежду, в т.ч. своды предписаний по свадебным нарядам, и многие другие аспекты жизни средневекового горожанина.
Кроме того, здесь, под мощными деревянными потолками или сводами подвальных помещений бывшего духовного учреждения, представлены медали и печати, свидетельства и грамоты, а также многое другое. Если от вида орудий пыток и казни посетитель может содрогнуться, то, созерцая и размышляя о позорных масках и колодах, он, скорее, улыбнется и постарается извлечь для себя из этих весьма жестких наказаний воспитательный эффект.
«Ужасы» начинаются прямо в музейном дворике. Здесь перед входом стоит клеть для опускания в воду пекарей, выпускавших хлеб с большим недовесом. Это суровое во всех отношениях приспособление невольно навело меня на целый ряд размышлений.
Для немца важно, чтобы любая мелочь в повседневной жизни была сделана как следует. В Германии не одобряют поверхностность в делах. Это подтверждается многими пословицами, например: Ordnung ist das halbe Leben – «Порядок – душа всякого дела».
И не здесь ли, в мрачном Средневековье, ковался характер аккуратного и основательного немца, который любит порядок во всем, четко и грамотно выполняет свой долг и честью отвечает за свою продукцию (в данном случае – за хлеб)?
Не здесь ли – в публичном позоре профессионала – было заложено то самое традиционное немецкое качество товаров – от пуговицы до самолетов?
Вот и подумаешь: не сделать ли и нам нечто подобное? Без садизма, конечно, а с использованием новейших антипиар-технологий? Чтобы производителю некачественной продукции было хотя бы стыдно!
А что касается хлебобулочных изделий, то они не переставали удивлять разнообразием видов, форм и вкусов: в Германии более 200 сортов хлеба! Некоторые образцы привезла в Беларусь в качестве сувениров, хотя это было и нелегко… слишком велик был соблазн.
И вообще, заметила, путешествуя по Германии: если что немцам и нравится, так это труд. Он – основа основ. Стремление к совершенству – главная отличительная черта немецкого характера. Поломка автомобиля или стиральной машины через полгода после их покупки воспринимается немцем не просто как неприятность, а как нарушение общественного договора.
Однако вернемся в музей.
Рядом со «средством» воспитания пекарей на вечной стоянке разместился «черный воронок» для перевозки преступников.
Самый страшный отдел музея расположен, как и положено, в полутемных каменных сводчатых подвалах и рассказывает о жестоких орудиях пыток и наказаниях. Для основательного изучения теории этого дела существовали даже специальные учебники по конструированию орудий пыток. Они демонстрируются вместе – учебное пособие и творение извращенно-садистских умов, такое, например, как кресло для пыток с шипами, которое использовалось во время допросов на процессах о колдовстве. Неудивительно, что после подобных «бесед» появлялись толстые тетради с протоколами допросов, которые выставлены здесь же.
Экспозиция верхних этажей музея лишена садистской кровожадности. Здесь посетителей знакомят со средневековыми «административными правонарушениями», за совершение которых налагались разного рода штрафные санкции.
Эти наказания не ставили целью причинение вреда жизни и здоровью, они (по средневековым меркам, конечно) являлись, скорее, атрибутами позора и мерами общественного порицания.
В музее представлена большая коллекция «шандмаске» (Schandmaske) – позорных масок «узкой специализации», как говаривал Аркадий Райкин. Они надевались на стоящих у позорного столба. Разные модели позорных масок, с одной стороны, подчеркивали отрицательные стороны поведения осужденного, с другой — вызывали насмешки и издевательства добропорядочного населения.
Маска в форме свиной головы указывала, вероятно, на «свинское» поведение приговоренного.
Маска в виде петушиной головы надевалась за вызывающие манеры и щегольство.
Представлены и другие всевозможные позорные приспособления, которые должны были носить правонарушители, дабы «общественность» знала, кто есть кто.
Например, «пьяная бочка», в которую замуровывали трактирных завсегдатаев. На запойного пьянчужку надевали большую пустую бочку, из которой торчали лишь голова и ноги.
А для плохого музыканта была предназначена маска с железной флейтой: металлическое кольцо надевалось на шею, пальцы вставлялись в зажимы. Выглядело это так, будто стоящий у позорного столба музыкант играет на флейте.
Здесь же можно увидеть и деревянный блок – «хольцблок» (Holzblock), который использовался как груз: подвешивался на цепи на шею стоящему у позорного столба и усугублял моральные муки физическими.
Немецкая практичность поражает: всему-то они находят применение! Не дают пропасть добру! Иногда эта практичность шокирует.
После поражения Османской империи под Веной в 1683 году из многочисленных пушечных ядер, которыми турки обстреливали город, были изготовлены так называемые «турецкие головы» – «тюркенкопф» (Tьrkenkopf) – груз на шею для провинившихся. Им приходилось носить их в руках иногда довольно длительное время, что вызывало особенно злые насмешки окружающих.
Цепь в виде огромных игральных костей вешалась на шею стоящему у позорного столба шулеру, мошеннику. В Ротенбурге играющий на деньги мог проиграть только те средства, что имел при себе. В самом крайнем случае — одежду с себя, но никак не играть в долг. По закону все долговые карточные обязательства не имели юридической силы.
Стоит заметить, что и в настоящее время в Германии по закону (§ 762 Bьrgerlich. Gesetzbuch) долги, возникшие при игре на деньги или в лотерею, не подлежат обжалованию в судебном порядке. Не случайно их неофициально называют «долгами чести».
Все эти приспособления для наказания, конечно, очень неудобные и позорные, но все-таки не смертельные.
«Женский» раздел музея представлен во всем многообразии отрицательных черт характера некоторых дам.
В музее представлены «мирные» предметы, такие как, например, обязательные головные уборы замужних женщин, женщин в трауре и т.п.
Кстати, к понятию «на страже», только не морального облика, а качества готовой продукции… В музее представлен такой предмет наказания за брак в изготовлении средневековых изделий pret-a-porter, как деревянный воротник «хальскраген» (Halskragen). Эту шейную колодку должна была носить одна швея в 1692 году за нарушение предписаний в пошиве одежды для горожан. Обыватели тех времен были разделены на сословия, в городах существовало от 3 до 7 сословий. Вся жизнь, привычки и стиль поведения были строго регламентированы, в том числе и манера одеваться. В Ротенбурге дамы, одетые более роскошно, чем полагалось их кругу, могли быть раздеты прямо на улице. Таким образом, даже портные несли наказание за пошив одежды, не соответствующей социальному статусу клиента.
Кроме всего этого, выставлены и все те же позорные маски: с длинным языком – для болтливых женщин и болтливых мужчин, с большими ушами — для сплетников.
Для сварливых женщин были «рекомендованы» двойная колода или деревянные «воротники».
В музее имеется также и небольшая коллекция «поясов целомудрия».
Есть и современные средства наказания для туристов — специальные колодки для фотографирования с шутливыми надписями: «За нарушение правил дорожного движения», «За загрязнение окружающей среды».
Отметим также, что экспозиция, хоть и мрачноватая, сделана по новейшим музейным технологиям и привлекает внимание туристов, которые ходят здесь толпами, принося доход городской казне. Таким образом, немцы подтвердили свой статус грамотных профессионалов и в музейном деле тоже.
Однако, выбравшись из мрачных, страшных подвалов на свет божий, все-таки вздыхаешь с облегчением.
Германия сегодня — страна красивая и сильная. Своим процветанием она прежде всего обязана своему народу — трудолюбивому, преданному, простому, честному. Народу, в котором, несмотря на многообразие, чувствуется национальное единство. Может быть, не зря классик немецкой литературы Томас Манн мечтал о том счастливом времени, когда все «народы… обменяются своими самыми драгоценными качествами: прекрасный англичанин, утонченный француз, человечный русский и знающий немец».
Татьяна ЛЫЧАГИНА
Это строчка из песни Высоцкого в данном случае точно легла «в тему». Речь идет о ветрогенераторах, которые, по мнению отдельных граждан, слишком сильно шумят. Психологи из Ноттингемского университета (Великобритания) решили сравнить объективный шум ветряков (то, как они шумят на самом деле) с субъективным (тем, что кажется некоторым). Результаты своей работы они опубликовали в журнале Renewable Energy.
Для начала исследователи измерили уровень шума у небольших ветрогенераторов, рассчитанных на питание одного дома и находящихся в пределах города. Затем они пришли с психологическими опросниками к тем, кто мог слышать шум от этих устройств. При этом, разумеется, учитывались такие показатели, как пол, возраст, склонность к головным болям и пр. Психологи просили людей расположить разные звуки в порядке шумности; например, предлагалось оценить, насколько испытуемого беспокоят свист, жужжание и стук. Среди звуков был и шум от ветрогенератора.
Оказалось, чувствительность к звуку ветряков почти исключительно зависела от личностных характеристик человека. Если в личности преобладали негативные психологические оттенки, то и шум такого индивида беспокоил больше, и он чаще страдал от утомления и головных болей, связанных с шумным окружением. То есть если ваш сосед — типичный невротик, который всё время подавлен и беспокоен, или же если он исключительно вредный человек, который не отвечает на приветствия и переругивается со всеми вокруг (что тоже можно рассматривать как форму невроза), то ваш ветрогенератор доставит ему изрядный дискомфорт. Если же рядом с вами живут люди открытые и психологически здоровые, можете смело ставить это устройство: никаких претензий соседи вам не предъявят, потому что просто не будут обращать внимания на шум ветряка.
Стоит подчеркнуть, что человек вовсе не обязательно выдумывает себе дискомфорт и головную боль: он действительно может испытывать то и другое, но не столько из-за объективного шума, сколько из-за собственного повышенного внимания к нему. Грубо говоря, замечает Compulenta.ru, если кому-то не нравится маленький частный ветрогенератор, то это действительно его проблема, его и его психики.
Если подумать, то в этом нет ничего удивительного: кто из нас не сталкивался с людьми, которых всё раздражает и которые истерично реагируют на всё, что им не по нраву? Интуитивно мы чувствуем, что тут, так сказать, «проблема с головой». Возможно, в результатах, полученных британскими психологами, нет ничего особенного: на месте шума от ветряков мог бы оказаться, скажем, «топот котов». Однако привязка работы к продвинутой теме экологически чистых энергоисточников придала исследованию характерную «зелёную» пиар-изюминку.
Облака пара над градирнями ― признак того, что часть энергии сгорающего топлива теряется впустую. Даже современная электростанция с парогазовыми установками направляет «на ветер» до 60% энергии.
В принципе, ясно, что частично эту «работу на облака» можно переключить на благо энергетики: термоэлектрические приборы способны генерировать ток на разности температур, и их установка вдоль простейших ТЭС-труб может превращать в электроэнергию значительную часть того, что сейчас улетает, по сути, через тепловой свисток. Но неумолимая действительность состоит в том, что термоэлектрические устройства сродни серебряным проводам: теоретически энергоэффективны, а в деле почти золотые. К тому же материалы для термоэлектрики обычно ядовиты.
Группа разработчиков из Института вещества и лучевых технологий Общества Фраунгофера, возглавляемая Алёшей Рохом (Aljoscha Roch), попробовала создать термоэлектрические генераторы на основе более дешёвых и, главное, нетоксичных материалов. Исследователи выбрали электропроводящие пластики, изготавливаемые при помощи 3D-принтеров в виде рулонов (для упрощения последующего наматывания на трубы и прочие поверхности). Толщина плёнки в таких рулонах колеблется от 20 до 30 мкм.
Правда, у текущей технологии есть проблемы. Так, КПД таких пластиковых материалов с точки зрения термоэлектрогенерации не превышает пока 8%. «Звучит незначительно, ― соглашается г-н Рох. ― Но если мы преуспеем в производстве термоэлектрических генераторов по разумной цене, то в больших масштабах, да к тому же используя гибкие материалы, сможем пристроить их в градирнях. В этом случае [даже при низком КПД] из огромного количества энергии больших электростанций (испаряющих 1 500 л воды в минуту) получится сгенерировать очень много электроэнергии».
Для лучшего понимания проблемы напомним: тепловые потери ТЭС, о которых идёт речь, в мире составляют не менее 20 трлн кВт•ч, а 8% от них — это более 1,5 трлн кВт•ч, то есть примерно 160% того, что электропотребляет за год Россия.
Действительно, при потерях в виде низкопотенциального тепла в 60% от энергии топлива даже 8-процентная утилизация означает более чем 10-процентный рост общего КПД ТЭС. (Кстати, именно на действующей модели градирни, хотя и не в натуральную величину, новые термоэлектрические материалы демонстрируются сейчас на Ганноверской ярмарке.)
Но градирнями дело не ограничится, отмечается в материалах Общества имени Фраунгофера, которые пересказывает Compulenta.ru. Опытные работы ведутся также с обёртыванием в такие материалы радиаторов и выхлопных систем автомобилей. Пока пиковая генерация дополнительной энергии достигает лишь 600 Вт. На фоне среднего энергопотребления современного автомобиля (10–20 кВт•ч) не много, но для страны вроде Германии в случае установки подобных систем на все авто это означало бы миллиарды киловатт-часов в год. Сегодня же для их получения мощность отбирается генераторами у ДВС, что увеличивает выхлопы и транжирит горючее.
О создании материала легче воздуха объявили ученые из Университета Чжэцзян в Ханчжоу. Новый материал, названый графеновый аэрогель, весит всего 0,16 миллиграмма на кубический сантиметр, то есть более чем 6 раз легче воздуха аналогичного объема. Таким образом, весовая плотность нового пористого материала ниже, чем у воздуха при атмосферном давлении, и всего в 2 раза выше плотности водорода.
Есть у аэрогеля и другое важное достоинство: способность поглощать большие объемы масел различного происхождения, например нефти. Это позволяет использовать аэрогель для ликвидации последствий разливов нефти, а также для очистки воды и воздуха.
Современные абсорбенты могут поглотить нефти в 10 раз больше своего веса – и это считается хорошим показателем. Китайский графеновый аэрогель намного эффективнее и может впитать нефти в 900 раз больше своего веса. При этом аэрогель поглощает органические вещества очень быстро: 1 грамм аэрогеля может поглотить 68,8 грамма органики в секунду.
Новый аэрогель, уточняет CNews.ru, производится с использованием технологии лиофилизации, которая удаляет влагу из углеродных нанотрубок, но при этом сохраняет их форму. В результате получается самый легкий в мире материал: под весом его куска размером с кофейную чашку не шелохнется даже травинка.
Помимо очистки, новый аэрогель может найти применение в самых различных областях, особенно в аэрокосмической отрасли и медицине.
Когда шпаги и пистолеты заменяют закон…
История
Дуэль – одно из самых загадочных явлений русской жизни. Подобно французскому балету и польской водке, она относится к таким заимствованиям, которые очень быстро стали национальными особенностями.
В Россию дуэль как обычай пришла с Запада. Но и там она существовала не вечно. Время зарождения классической дуэли в Западной Европе можно отнести к эпохе позднего средневековья, примерно к XIV веку, когда окончательно сформировалось и расцвело рыцарское сословие — предшественник дворянства — с его понятиями о чести, во многом чуждыми простолюдину или купцу. В XVI веке дуэли приняли уже такой угрожающий размах и уносили столько жизней, что короли начали бороться с этим обычаем. Так, за 16 лет царствования Генриха IV во Франции было убито на дуэлях от 7 до 8 тысяч человек.
Дуэль — это как раз тот любопытнейший казус, когда мораль и право постоянно противоречат друг другу, когда понятие о защите чести и достоинства с оружием в руках сталкивается с неизменным стремлением государства регулировать эти вопросы правовыми средствами, с помощью суда. Уже Фридрих Великий смотрел на дуэли в своей армии сквозь пальцы. Ко второй половине XIX века дуэли настолько укоренились, что на них приучились смотреть как на неизбежное зло, запреты повсеместно стали сниматься, в армии поединки даже были узаконены при посредстве судов офицерской чести. Законодательницей обычаев и правил дуэли всегда была Франция. В 1836 году граф де Шатовильяр впервые опубликовал дуэльный кодекс. Позднее общепризнанным в Европе стал дуэльный кодекс графа Верже, изданный в 1879 году, суммировавший накопленный столетиями опыт ведения дуэлей. Его признавали за образец и в России.
Специалисты различают американскую и европейскую дуэли. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в начале ХХ века так написал о термине «американская дуэль»: «… это название вдвойне неправильно: во-первых, потому, что происхождение этого обычая несправедливо относят к Америке, и во-вторых, по той причине, что это вовсе не дуэль, в которой противники сражаются равным оружием».
Американская дуэль — способ разрешения споров и конфликтов, суть которого сводится к тому, что два человека договариваются тет-а-тет, при свидетелях или публично о том, что один из них совершит суицид; кто именно из них станет самоубийцей — решается посредством жребия.
Из-за своей безнравственности американская дуэль не привилась в России.
Вообще надо сказать, что русская дуэль по своим условиям, особенностям очень отличалась от европейской, в частности от той же французской. Во Франции в XIX веке дуэли носили больше ритуальный характер и заканчивались, как правило, бескровно. Этому способствовали и «щадящие» условия дуэльного кодекса. Барьерная дистанция (минимальное расстояние между рубежами открытия огня) устанавливалась такая, которая бы обеспечивала невысокую вероятность попадания. Обычно 30–35 шагов. Такие отчаянные русские бретеры, как Федор Толстой-Американец, Дорохов, Якубович (да и Александр Сергеевич с Михаилом Юрьевичем), просто смеялись над такой «опереточной» дуэлью. Русские стрелялись обычно с 8–10 шагов. Бывали случаи – и с трех! Это называлось «приставить пистолет ко лбу». И стрелялись, как правило, «до результата». А результатом признавались либо тяжелое ранение, либо смерть.
Дуэль с точки зрения права — это, прежде всего, тип агрессивного поведения, который, однако, на протяжении нескольких веков сохранял высокий культурный статус. Как акт насилия, санкционированный обществом, дуэльный поединок попадает в ту же категорию, что война и смертная казнь, однако существенным образом отличается от них. Подобно войне, дуэль рассматривалась как крайний выход — неприглядный и жестокий, но иногда неизбежный. Подобно смертной казни, дуэль была ритуализованным актом насилия, с которым обществу по большей части приходилось мириться.
Будучи актом, требующим от человека готовности добровольно поставить свою жизнь под угрозу, дуэль имеет нечто общее с самоубийством. В основе дуэли могло лежать бессознательное желание смерти. Александр Блок объяснял гибель Лермонтова на дуэли подсознательным стремлением поэта к самоубийству: «Лиловые миры захлестнули и Лермонтова, который бросился под пистолет своей волей…»
Еще важнее, однако, то, что в некоторых случаях самоубийство, как и дуэль, могло способствовать восстановлению поруганной чести. Такое замещение требовалось в тех случаях, когда оскорбленная сторона не могла принудить обидчика к дуэли.
Конфликт с противником значительно более высокого ранга, особенно с государем или с членом императорской фамилии, мог толкнуть человека к самоубийству ради спасения чести. В 1816 году в Варшаве пять польских офицеров покончили с собой, протестуя против грубого обращения великого князя Константина с их сослуживцами. Шестой офицер потребовал у Константина удовлетворения и, будучи арестованным, совершил попытку самоубийства. Константин как будто согласился на дуэль и даже настаивал на ее совершении, но офицер объявил себя удовлетворенным, и дуэль не состоялась.
Золотой век
Чувство раскрепощенности, характерное для начала царствования Александра I, ознаменовало для дворян реабилитацию запрещенных прежде форм поведения, и прежде всего дуэли. После воцарения Александра I дуэли немедленно возобновились даже среди офицеров, осуждавших убийство Павла. Любопытно, что таким образом противники переворота стремились выразить свое отвращение к цареубийцам: «Офицеры нашего полка держались в стороне и с таким презрением относились к заговорщикам, что произошло несколько столкновений, окончившихся дуэлями».
Расцвету дуэлей в начале XIX века содействовали и другие факторы. Так, несколько войн потребовали присутствия русской армии за границей, что обусловило прямой контакт с еще живой на Западе дуэльной традицией. Фаддей Булгарин отмечает в своих мемуарах большое число дуэлей в войсках, которые участвовали в заграничных походах. Он пишет о кампании 1807 года, в ходе которой русские оказались в Пруссии: «Чаще других ссорились и дрались с пруссаками русские гусарские офицеры за то, что пруссаки, верные преданиям Семилетней войны, почитали свою конницу первою в мире. Где только гусары наши сходились с прусскими кавалерийскими офицерами — кончалось непременно дуэлью». Булгарин также пишет о частых дуэлях между русскими офицерами во время шведской кампании 1808—1809 годов: «Рубились за безделицу, потом мирились и не помнили ссоры».
Особенно способствовала распространению дуэлей кампания 1812—1815 годов, приведшая русских в Париж. Согласно воспоминаниям современников, во время оккупации Парижа русской армией в городе произошло множество дуэлей, причем дрались как русские офицеры между собой, так и русские с побежденными французами.
Определенного рода парадокс заключается в том, что разочарование, которое испытали русские, когда поблекло их восхищение Александром I, способствовало дальнейшему распространению дуэлей. Дуэль (как и некоторые другие виды буйного поведения — азартные игры, запойное пьянство и опасные шалости) стала средством протеста против того, что воспринималось дворянством как ограничение личной свободы.
Особенно удивительной может показаться популярность бессмысленных дуэлей в среде интеллектуальной элиты, в частности среди будущих декабристов. По утверждению Ю.М. Лотмана, декабристы нарочно вели себя серьезно и солидно, желая казаться людьми, занятыми важным делом, а не танцами, флиртом или азартными играми. В то же время многие из них были отчаянными бретерами. Некоторые их дуэли можно объяснить политическими причинами, однако многие поражают своей видимой бессмысленностью. Знаменательно, что инициаторами и участниками безрассудных дуэлей были не только такие маргинальные фигуры, как Александр Якубович, но и центральные фигуры движения, такие как Рылеев, Александр Бестужев и Лунин. Их страсть к ненужному риску была не просто желанием продемонстрировать храбрость и испытать смертельную опасность; она демонстрировала, что они свободные люди и что выбор жить им или умирать принадлежит если не полностью им самим, то уж, во всяком случае, и не государству.
Одна из таких дуэлей состоялась в феврале 1824 года между Рылеевым и князем Константином Шаховским, любовником незамужней сводной сестры Рылеева. Условия этой дуэли были чрезвычайно жесткими: не было барьера — т.е. минимальное расстояние между противниками не было определено — и стрелять предполагалось одновременно по команде секундантов. Дуэль должна была продолжаться «до результата», т.е. до смерти или тяжелого ранения одного из противников. Дуэлянты обменялись несколькими выстрелами на расстоянии трех шагов. Дважды, по чистой случайности, пули попадали в пистолеты противников. Наконец одна пуля, рикошетировав, ранила Рылеева в пятку, и секунданты прервали дуэль. Существенно, что на жестких условиях настаивал именно Рылеев — несмотря на то, что он был уже в это время женат и имел маленькую дочь. Шаховской же драться не желал, но когда Рылеев плюнул ему в лицо — решился. Твердое желание Рылеева вынудить своего противника выйти на смертельную дуэль диктовалось не враждебным отношением к нему и не любовью к сестре. Это было для него делом принципа: он хотел заставить наглого аристократа отвечать за свои действия по отношению к молодой женщине, не имеющей положения в обществе. Он также считал необходимым продемонстрировать, что князь Шаховской и простой дворянин Рылеев равны перед лицом кодекса чести.
Итоги
Первая мировая война и последующие исторические катаклизмы положили конец живой дуэльной традиции в России. После Октябрьской революции упоминания о дуэлях крайне редки, подают их как курьез. Так, в июле 1923 года газета «Коммунист» клеймила «рыцарский» обычай целовать даме руку как «буржуазный» и утверждала, что такая, казалось бы, невинная привычка может привести — и однажды действительно привела — «к нелепой, дикой, гнусной и позорной дуэли двух краскомов из-за грузинской княжны».
Еще одна дуэль упоминается в советском Уголовном Кодексе 1925 года. Этот случай, разбираемый в числе «преступлений против жизни, здоровья, свободы и достоинства личности», характеризуется как «первый случай дуэли в практике советского суда». Любопытно, что, несмотря на трагический исход дуэли, Верховный суд, руководствуясь странной — но знакомой из многовековых неудачных попыток судить дуэлянтов по общему уголовному закону — логикой, интерпретировал уникальность этого события как смягчающее обстоятельство: «Пленум Верхсуда, принимая во внимание, что приговором Военной коллегии В.С. по настоящему делу установлено наличие убийства на дуэли, что так называемая дуэль, как остаток феодально-дворянских традиций, при Советском строе является преступлением по низменным побуждениям, а убийство на дуэли поэтому квалифицируется по ст. 142 Уг. Кодекса и по существу противоречит ст. 144, но, принимая, с другой стороны, во внимание, что настоящее дело является первым случаем дуэли в практике советского суда, а также и исключительное положение подсудимого Тертова, находит возможным, квалифицируя преступление, в коем признан виновным Тертов по ст. 142 Уг. Кодекса, оставить на основании ст. 28 того же Кодекса, по мотивам, изложенным в приговоре военной коллегии, в силе наложенное на него, Тертова, наказание в размере полутора лет лишения свободы».
По-видимому, это был последний случай дуэли, дошедшей до советского суда. Однако хотя дуэль как живой институт умерла, культурная память о нем в значительной степени сохранилась. В своих «Воспоминаниях» Петро Григоренко описывает дуэль между двумя пьяными офицерами в 1945 году, вскоре после окончания войны: «Начальник артиллерии и начальник инженерной службы 151-го полка стрелялись на дуэли. Не из-за чего. «По-дружески». Изрядно выпив, они сели в тачанку и поехали в соседний полк. По дороге кто-то из них предложил: «Давай стреляться на дуэли». — «А где секунданты?» — «Ездовой будет». — «Так он же один, а надо два». — «Ничего, он один будет на две стороны». Спросили ездового; тот, пьяный не менее своих пассажиров, согласился. Отмерили расстояние, начали сходиться, открыли огонь. Оба выстрелили всю обойму. Начальник артиллерии вогнал в своего «противника» все девять пуль. Тот тоже не промахнулся. Оба получили тяжелые ранения».
Во многих отношениях это была типичная русская дуэль. Подобно бретерам начала XIX века, офицеры не имели ни малейшей причины драться. Как и многие их предшественники, они экспериментировали с дуэльной процедурой: секундант был один на двоих; более того, это был человек более низкого социального положения. Цель дуэли состояла, очевидно, исключительно в том, чтобы испытать смертельную опасность. Григоренко свидетельствует: «Каждого я спросил: что заставило затеять дуэль? Оба ответили одинаково: «Скучно. Без орудийной стрельбы, без взрыва снарядов, без автоматного и пулеметного огня — тоска». Оставшись без дела, офицеры обратились к русской дуэльной традиции, чтобы облегчить свое чувство неприкаянности. Хотя подлинный смысл дуэли был для них, вероятно, уже мертв, сам механизм сохранился в неприкосновенности.
Татьяна ЛЫЧАГИНА
Стоячее нановолокно обладает необычной способностью самостоятельно концентрировать солнечное излучение, получая куда больше света, чем должно, исходя из его площади. Это обнаружил Петер Крогстроп из Нанотехнологического центра Института Нильса Бора (Дания) вместе с коллегами и учёными из Федеральной политехнической школы Лозанны (Швейцария).
При исследовании свойств фотоэлемента на базе арсенида галлия, выращенного на кремниевой основе и выполненного в форме стоячего нановолокна, что в 10 тыс. раз тоньше волоска, при обычном солнечном освещении от группы таких волокон был получен ток, соответствующий 180 мА с одного квадратного сантиметра. Это показывает, что фактически каждое нановолокно получило свет, равный тому, что должен приходиться на 15 их суммарных сечений.
Очевидно, галлий-арсенидное волокно каким-то образом концентрирует свет (схема одиночного стоячего нановолокна на кремниевом субстрате – на снимке). Наиболее вероятным механизмом этой концентрации исследователи считают резонансный. Поскольку сечение волокна намного меньше длины волны видимого света, то, сталкиваясь с ним, световые волны входят в резонанс, и часть соседних с нановолокном волн в итоге попадают в него, а не на кремниевую подложку, которая это волокно окружает.
В своем отчёте об исследовании, опубликованном в журнале Nature Photonics, учёные отмечают, что таким образом предел Шокли — Квайссера для однополосного фотоэлемента, равный 33,7%, явно побит. Пока рано говорить о том, из какого именно материала получатся самые эффективные фотоэлементы на основе «леса» стоящих нановолокон (галлий-арсенид эффективнее, а кремний, если из него получатся нановолокна, может оказаться дешевле), но сам факт превышения долгое время считавшего непоколебимым предела заслуживает серьёзного внимания.
В будущем авторы работы намерены построить крупные образцы фотоэлементов этого типа и выяснить практически достижимую эффективность солнечных батарей на основе такого нанолеса, сообщает Compulenta.ru, ссылаясь на материалы Нанотехнологического центра Института Нильса Бора.